96: അലഖ് (ഭ്രൂണം)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
പരമകാരുണികനും കരുണാനിധിയുമായ അല്ലാഹുവിന്‍റെ നാമത്തില്‍
സൃഷ്ടിച്ചവനായ നിന്‍റെ രക്ഷിതാവിന്‍റെ നാമത്തില്‍ വായിക്കുക.
1 اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
മനുഷ്യനെ അവന്‍ ഭ്രൂണത്തില്‍ നിന്ന്‌ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു.
2 خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ
നീ വായിക്കുക നിന്‍റെ രക്ഷിതാവ്‌ ഏറ്റവും വലിയ ഔദാര്യവാനാകുന്നു.
3 اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ
പേന കൊണ്ട്‌ പഠിപ്പിച്ചവന്‍
4 الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ
മനുഷ്യന്‌ അറിയാത്തത്‌ അവന്‍ പഠിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
5 عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ
നിസ്സംശയം മനുഷ്യന്‍ ധിക്കാരിയായി തീരുന്നു.
6 كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ
തന്നെ സ്വയം പര്യാപ്തനായി കണ്ടതിനാല്‍
7 أَن رَّآهُ اسْتَغْنَىٰ
തീര്‍ച്ചയായും നിന്‍റെ രക്ഷിതാവിലേക്കാണ്‌ മടക്കം.
8 إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الرُّجْعَىٰ
വിലക്കുന്നവനെ നീ കണ്ടുവോ?
9 أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَىٰ
ഒരു അടിയനെ, അവന്‍ നമസ്കരിച്ചാല്‍.
10 عَبْدًا إِذَا صَلَّىٰ
അദ്ദേഹം സന്‍മാര്‍ഗത്തിലാണെങ്കില്‍, (ആ വിലക്കുന്നവന്‍റെ അവസ്ഥ എന്തായിരിക്കുമെന്ന്‌) നീ കണ്ടുവോ?
11 أَرَأَيْتَ إِن كَانَ عَلَى الْهُدَىٰ
അഥവാ അദ്ദേഹം സൂക്ഷ്മത കൈ കൊള്ളാന്‍ കല്‍പിച്ചിരിക്കുകയാണെങ്കില്‍
12 أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَىٰ
അവന്‍ (ആ വിലക്കുന്നവന്‍) നിഷേധിച്ചു തള്ളുകയും തിരിഞ്ഞുകളയുകയും ചെയ്തിരിക്കയാണെങ്കില്‍ (അവന്‍റെ അവസ്ഥ എന്തായിരിക്കുമെന്ന്‌) നീ കണ്ടുവോ?
13 أَرَأَيْتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
അവന്‍ മനസ്സിലാക്കിയിട്ടില്ലേ, അല്ലാഹു കാണുന്നുണ്ടെന്ന്‌?
14 أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ
നിസ്സംശയം. അവന്‍ വിരമിച്ചിട്ടില്ലെങ്കല്‍ നാം ആ കുടുമ പിടിച്ചു വലിക്കുക തന്നെ ചെയ്യും.
15 كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ
കള്ളം പറയുന്ന, പാപം ചെയ്യുന്ന കുടുമ.
16 نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ
എന്നിട്ട്‌ അവന്‍ അവന്‍റെ സഭയിലുള്ളവരെ വിളിച്ചുകൊള്ളട്ടെ.
17 فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ
നാം സബാനിയത്തിനെ (ശിക്ഷ നടപ്പാക്കുന്ന മലക്കുകളെ) വിളിച്ചുകൊള്ളാം.
18 سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ
നിസ്സംശയം; നീ അവനെ അനുസരിച്ചു പോകരുത്‌, നീ പ്രണമിക്കുകയും സാമീപ്യം നേടുകയും ചെയ്യുക. ۩
19 كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِب ۩

കുറിപ്പുകൾ: സൂറത്തുൽ അലഖ് (96)

1. സൃഷ്ടിച്ചവനായ നിൻ്റെ രക്ഷിതാവിൻ്റെ നാമത്തിൽ വായിക്കുക: ഖുർആനിലെ ആദ്യമായി അവതരിച്ച വചനങ്ങളായാണ് ഈ അധ്യായത്തിലെ ആദ്യത്തെ അഞ്ചു വചനങ്ങൾ പൊതുവെ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്. വായിക്കാനും പഠിക്കാനും ആഹ്വാനം ചെയ്തുകൊണ്ടാണ് അല്ലാഹു സന്ദേശം ആരംഭിക്കുന്നത്. മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിച്ച രക്ഷിതാവിൻ്റെ നാമത്തിൽ വായിക്കണമെന്ന നിർദ്ദേശം അറിവിൻ്റെയും പഠനത്തിൻ്റെയും അടിസ്ഥാനം അല്ലാഹുവിലുള്ള വിശ്വാസമായിരിക്കണമെന്ന ആശയം മുന്നോട്ടുവെക്കുന്നു.

2. ഒട്ടിപ്പിടിക്കുന്ന വസ്തുവിൽ നിന്ന് മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിച്ചു: മനുഷ്യനെ 'അലഖിൽ' നിന്ന് സൃഷ്ടിച്ചുവെന്ന് അല്ലാഹു ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. ഗർഭപാത്രത്തിൽ ഭ്രൂണം രൂപപ്പെടുന്ന ആദ്യഘട്ടങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അർത്ഥമാണ് 'അലഖ്' എന്ന പദത്തിനുള്ളത്. മനുഷ്യൻ്റെ സൃഷ്ടിപ്പിൻ്റെ തുടക്കത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനും തൻ്റെ സ്രഷ്ടാവിൻ്റെ മഹത്ത്വം തിരിച്ചറിയാനും ഈ വചനം മനുഷ്യനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.

3. പേനകൊണ്ട് പഠിപ്പിച്ചവനായ അല്ലാഹു: പേനകൊണ്ട് പഠിപ്പിക്കുകയും മനുഷ്യന് അറിയാത്ത കാര്യങ്ങൾ പഠിപ്പിച്ചുകൊടുക്കുകയും ചെയ്ത അല്ലാഹുവിൻ്റെ അനുഗ്രഹത്തെ ഈ വചനങ്ങൾ എടുത്തുകാട്ടുന്നു. അറിവ് കൈമാറാനും രേഖപ്പെടുത്താനും തലമുറകളിലേക്ക് പകരാനും പേന നിർണായകമായ ഉപാധിയാണ്. മനുഷ്യൻ്റെ അറിവും കഴിവുകളും അല്ലാഹുവിൻ്റെ അനുഗ്രഹങ്ങളാണെന്ന് ഈ ഭാഗം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

4. മനുഷ്യൻ അതിരുകവിയുന്നു: മനുഷ്യൻ സ്വയം പര്യാപ്തനാണെന്ന് തോന്നുമ്പോൾ അവൻ അതിരുകവിയുന്നുവെന്ന് അല്ലാഹു മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. സമ്പത്തും അധികാരവും അറിവും ലഭിക്കുമ്പോൾ സ്രഷ്ടാവിനെ മറക്കുകയും സ്വന്തം കഴിവുകളിൽ അഹങ്കരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് മനുഷ്യനെ തെറ്റിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം. ഒടുവിൽ എല്ലാവരും മടങ്ങിച്ചെല്ലേണ്ടത് അല്ലാഹുവിങ്കലേക്കാണ് എന്ന സത്യം ഈ വചനങ്ങൾ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

5. നമസ്കരിക്കുന്ന ദാസനെ തടയുന്നവൻ: അല്ലാഹുവിൻ്റെ ദാസൻ നമസ്കരിക്കുമ്പോൾ അവനെ തടയുന്നവനെക്കുറിച്ച് ഈ അധ്യായം ചോദ്യം ചെയ്യുന്നു. സന്മാർഗത്തിലായിരിക്കുകയോ ദൈവഭയത്തിന് ആഹ്വാനം ചെയ്യുകയോ ചെയ്യുന്ന ഒരാളെ തടയുന്നത് ഗുരുതരമായ തെറ്റാണ്. നമസ്കാരത്തോടും ആരാധനാസ്വാതന്ത്ര്യത്തോടും മനുഷ്യൻ പുലർത്തേണ്ട ആദരവിൻ്റെ പ്രാധാന്യം ഇതിലൂടെ വ്യക്തമാകുന്നു.

6. അല്ലാഹു എല്ലാം കാണുന്നവനാണ്: നമസ്കരിക്കുന്ന ദാസനെ തടയുന്നവൻ അല്ലാഹു കാണുന്നുണ്ടെന്ന കാര്യം അറിയുന്നില്ലേ എന്ന് അധ്യായം ചോദിക്കുന്നു. മനുഷ്യൻ ചെയ്യുന്ന പ്രവൃത്തികളൊന്നും അല്ലാഹുവിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞുപോകുന്നില്ല. അതിനാൽ മറ്റുള്ളവരെ ഉപദ്രവിക്കുന്നതിലും അല്ലാഹുവിൻ്റെ കൽപ്പനകളെ അവഗണിക്കുന്നതിലും മനുഷ്യൻ സൂക്ഷ്മത പുലർത്തണം.

7. നെറ്റിപിടിച്ച് വലിച്ചിഴയ്ക്കപ്പെടുന്നവൻ: തെറ്റായ പ്രവൃത്തികളിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുകയും സത്യത്തെ നിഷേധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ്റെ നെറ്റിയെ പിടിച്ചുവലിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഖുർആൻ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. കള്ളം പറയുകയും പാപങ്ങളിൽ മുഴുകുകയും ചെയ്യുന്ന നെറ്റി എന്നാണ് വചനത്തിൽ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്. മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവൃത്തികൾക്ക് അല്ലാഹുവിങ്കൽ ഉത്തരവാദിത്വമുണ്ടെന്നതും അഹങ്കാരത്തിൻ്റെയും ധിക്കാരത്തിൻ്റെയും അന്ത്യം ഭയാനകമായിരിക്കാമെന്നതും ഈ ഉപമ വ്യക്തമാക്കുന്നു.

8. അവൻ്റെ കൂട്ടാളികളെ വിളിച്ചുകൊള്ളട്ടെ: സത്യത്തെ എതിർക്കുന്നവൻ തൻ്റെ കൂട്ടാളികളെയും സഹായികളെയും വിളിച്ചുകൊള്ളട്ടെ എന്ന് അല്ലാഹു വെല്ലുവിളിക്കുന്നു. അവനുവേണ്ടി നരകത്തിൻ്റെ കാവൽക്കാരെ വിളിച്ചുവരുത്തുമെന്നും തുടർന്ന് അല്ലാഹു പറയുന്നു. ലോകത്തിലെ അധികാരവും സഹായവും അല്ലാഹുവിൻ്റെ വിധിക്കു മുന്നിൽ പ്രയോജനപ്പെടില്ലെന്ന മുന്നറിയിപ്പാണിത്.

9. സുജൂദ് ചെയ്യുകയും അല്ലാഹുവിലേക്ക് അടുക്കുകയും ചെയ്യുക: അധ്യായത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ നിഷേധിയുടെ ഭീഷണികൾക്ക് വഴങ്ങാതെ അല്ലാഹുവിനെ അനുസരിക്കാനും സുജൂദ് ചെയ്യാനും അവനിലേക്ക് അടുക്കാനും പ്രവാചകനോട് കൽപ്പിക്കുന്നു. അല്ലാഹുവിനോടുള്ള വിനയവും ആരാധനയും അവനിലേക്ക് അടുക്കാനുള്ള പ്രധാന മാർഗങ്ങളാണ്. ഈ അവസാന വചനം സുജൂദിൻ്റെ വചനമായി അറിയപ്പെടുന്നു; ഇത് പാരായണം ചെയ്യുമ്പോൾ സുജൂദ് ചെയ്യുന്നത് ഇസ്ലാമിക കർമശാസ്ത്രത്തിൽ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.