110: നസ്ര്‍ (സഹായം)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
പരമകാരുണികനും കരുണാനിധിയുമായ അല്ലാഹുവിന്‍റെ നാമത്തില്‍
അല്ലാഹുവിന്‍റെ സഹായവും വിജയവും വന്നുകിട്ടിയാല്‍.
1 إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ
ജനങ്ങള്‍ അല്ലാഹുവിന്‍റെ മതത്തില്‍ കൂട്ടംകൂട്ടമായി പ്രവേശിക്കുന്നത്‌ നീ കാണുകയും ചെയ്താല്‍
2 وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا
നിന്‍റെ രക്ഷിതാവിനെ സ്തുതിക്കുന്നതോടൊപ്പം നീ അവനെ പ്രകീര്‍ത്തിക്കുകയും, നീ അവനോട്‌ പാപമോചനം തേടുകയും ചെയ്യുക. തീര്‍ച്ചയായും അവന്‍ പശ്ചാത്താപം സ്വീകരിക്കുന്നവനാകുന്നു.
3 فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا

കുറിപ്പുകൾ: സൂറത്തുൽ നസ്വ്‌ർ (110)

1. അല്ലാഹുവിൻ്റെ സഹായവും വിജയവും: അല്ലാഹുവിൻ്റെ സഹായവും (നസ്വ്‌ർ) വിജയവും (ഫത്‌ഹ്) വന്നാൽ എന്ന വചനത്തോടെയാണ് അധ്യായം തുടങ്ങുന്നത്. ഇവിടെ വിജയം എന്നത് കൊണ്ട് പ്രധാനമായും ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് 'മക്കാ വിജയം' ആണെന്ന് അമാനി തഫ്സീർ വിവരിക്കുന്നു. ഇത് ഇസ്‌ലാമിൻ്റെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും നിർണ്ണായകമായ ഘട്ടമായിരുന്നു.

2. ജനങ്ങളുടെ കൂട്ടമായ പ്രവേശനം: മക്ക വിജയത്തിന് ശേഷം ജനങ്ങൾ കൂട്ടംകൂട്ടമായി (അഫ്‌വാജൻ) അല്ലാഹുവിൻ്റെ മതത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നത് നീ കാണുമെന്ന അല്ലാഹുവിൻ്റെ പ്രവചനം കൃത്യമായി പുലർന്നു. അറേബ്യയുടെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഗോത്രങ്ങൾ ഇസ്‌ലാം സ്വീകരിക്കാൻ മദീനയിലേക്ക് ഒഴുകിയതിനെ ചെറിയമുണ്ടം വിവർത്തനത്തിൽ പരാമർശിക്കുന്നു.

3. സ്തുതിക്കാനും പാപമോചനം തേടാനുമുള്ള കൽപ്പന: വിജയം കൈവരിക്കുമ്പോൾ അഹങ്കരിക്കുകയല്ല, മറിച്ച് നിൻ്റെ രക്ഷിതാവിനെ സ്തുതിക്കുകയും (തസ്ബീഹ്), അവനോട് പാപമോചനം തേടുകയുമാണ് (ഇസ്തിഗ്ഫാർ) വേണ്ടതെന്ന് അല്ലാഹു കൽപ്പിക്കുന്നു. വിജയത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ ഉടമ അല്ലാഹുവാണെന്ന തിരിച്ചറിവാണിതെന്ന് അമാനി തഫ്സീർ വ്യക്തമാക്കുന്നു.

4. വിടവാങ്ങലിൻ്റെ സൂചന: ഈ അധ്യായം അവതരിച്ചപ്പോൾ പ്രവാചകൻ്റെ വിയോഗം അടുത്തിരിക്കുന്നു എന്ന് അബൂബക്കർ (റ), ഇബ്നു അബ്ബാസ് (റ) തുടങ്ങിയ പ്രമുഖ സ്വഹാബികൾ മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നു. ഏൽപ്പിച്ച ദൗത്യം പൂർത്തിയായി എന്നതിൻ്റെ അടയാളമായിരുന്നു ഈ വിജയം.

5. അല്ലാഹു പാപം പൊറുക്കുന്നവൻ: തീർച്ചയായും അവൻ പശ്ചാത്താപം സ്വീകരിക്കുന്നവനാണ് (തവ്വാബ്) എന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു. പ്രവാചകൻ (സ) തൻ്റെ അവസാന കാലത്ത് നമസ്കാരങ്ങളിൽ ഈ വചനങ്ങൾ ധാരാളമായി പ്രാർത്ഥനകളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരുന്നു.