അദ്ധ്യായം 114: നാസ് (ജനങ്ങള്‍)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
പരമകാരുണികനും കരുണാനിധിയുമായ അല്ലാഹുവിന്‍റെ നാമത്തില്‍
1 പറയുക: മനുഷ്യരുടെ രക്ഷിതാവിനോട്‌ ഞാന്‍ ശരണം തേടുന്നു.
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
2 മനുഷ്യരുടെ രാജാവിനോട്‌.
مَلِكِ النَّاسِ
3 മനുഷ്യരുടെ ദൈവത്തോട്‌.
إِلَهِ النَّاسِ
4 ദുര്‍ബോധനം നടത്തി പിന്‍മാറിക്കളയുന്നവരെക്കൊണ്ടുള്ള കെടുതിയില്‍ നിന്ന്‌.
مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ
5 മനുഷ്യരുടെ ഹൃദയങ്ങളില്‍ ദുര്‍ബോധനം നടത്തുന്നവര്‍.
الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ
6 മനുഷ്യരിലും ജിന്നുകളിലും പെട്ടവര്‍.
مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

കുറിപ്പുകൾ:

1. മുഅവ്വിദതൈനി: സൂറത്തുൽ ഫലഖ്, സൂറത്തുന്നാസ് എന്നീ രണ്ട് അധ്യായങ്ങളെയും ചേർത്താണ് 'മുഅവ്വിദതൈനി' (അഭയം തേടുന്ന രണ്ട് സൂറത്തുകൾ) എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. ശാരീരികവും മാനസികവും ആത്മീയവുമായ എല്ലാ തിന്മകളിൽ നിന്നും അല്ലാഹുവിനോട് സംരക്ഷണം ചോദിക്കാനാണ് ഈ അധ്യായം പഠിപ്പിക്കുന്നത്.

2. റബ്ബ്, മലിക്, ഇലാഹ്: ഈ അധ്യായത്തിൽ അല്ലാഹുവിൻ്റെ മൂന്ന് പ്രധാന ഗുണവിശേഷണങ്ങൾ ആവർത്തിച്ചിരിക്കുന്നു. മനുഷ്യരുടെ രക്ഷിതാവ് (റബ്ബ്), മനുഷ്യരുടെ രാജാവ് (മലിക്), മനുഷ്യരുടെ ദൈവം (ഇലാഹ്). മനുഷ്യർക്ക് ഏതൊരു ആപത്ത് വരുമ്പോഴും അഭയം തേടാൻ ഏറ്റവും അർഹൻ ഈ അധികാരങ്ങളെല്ലാം ഉള്ള അല്ലാഹു മാത്രമാണെന്ന് ഇത് ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

3. വസ്‌വാസ് (ദുർമന്ത്രണം): മനുഷ്യൻ്റെ ഹൃദയത്തിൽ തെറ്റായ ചിന്തകളും സംശയങ്ങളും ഇട്ടുകൊടുക്കുന്ന പിശാചിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തെയാണ് 'വസ്‌വാസ്' എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്. 'ഖന്നാസ്' എന്നാൽ അല്ലാഹുവിനെ സ്മരിക്കുമ്പോൾ പിൻമാറി ഓടിക്കളയുന്നവൻ എന്നാണ് അർത്ഥം.

4. ജിന്നുകളും മനുഷ്യരും: തിന്മകളിലേക്ക് പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത് അദൃശ്യരായ പിശാചുക്കൾ മാത്രമല്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യരൂപത്തിലുള്ള ദുഷ്ടശക്തികളും (കൂട്ടുകെട്ടുകൾ) ഇത്തരം ദുർമന്ത്രണങ്ങൾ നടത്താറുണ്ട്. രണ്ട് വിഭാഗത്തിൽ നിന്നുമുള്ള തിന്മകളിൽ നിന്നുള്ള കാവലാണ് ഇവിടെ അർത്ഥിക്കുന്നത്.

*വിവരണം: വിശുദ്ധ ഖുർആനിലെ അവസാനത്തെ അധ്യായമാണിത്. പ്രവാചകൻ (സ) ഉറങ്ങുന്നതിന് മുൻപും നിസ്കാരത്തിന് ശേഷവും ഈ അധ്യായം ഓതി കാവൽ തേടാറുണ്ടായിരുന്നു.